الحمد لله الذي جعل لكم مما خلق ظلالاً وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرائيل تقيكم الحر، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تنجينا عن حر سفر، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله خير البشر، اللهم صل وسلم وبارك على شفيعنا حيا وأسولنا سيدنا محمد وجهه كالقمر وعلى آله وصحبه ذوي الوجوه البيض الغرر أما بعد فيا أيها الناس أوصيكم ونفسي يتقوى الله فقد فاز المتقون بأنها الذين آمنوا القوا الله وانتظر نفس ما فتحت العالي والقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
Jamaah Jumah rahimakumullah
Khutbah Jumat itu momen peringatan. Untuk mengingatkan diri kita akan kadar ketakwaan. Wasiat takwa menjadi pesan wajib yang tak bisa khatib tinggalkan. Sebab khatib Itu penyambung lidah Nabi saw sang Al-Quran berjalan. Tugas Nabi Muhammad saw itu menyampaikan dan mengingatkan. inna arsalnaka bil haqqi basyiran wa nažiran.
Manusia itu akrab dengan kesalahan. Seringkali manusia kehilangan ingatan. Makanya diperlukan wa dzakkir fa inna adz-dzikrá tanfa’ul mu’minin. Perlu ada yang terus mengingatkan. Karena nasehat bermanfaat bagi orang beriman. Artinya manfaat nasehat hanya diperoleh mereka yang sedang berada dalam kestabilan keimanan. Intinya saling mengingatkan. Sebab itu adalah titah Tuhan sang Maha Rahman. Wa tawaşau bil haqqi wa tawaşau bi aş-şabr.
Jamaah Jumah rahimakumullah
Kita sekarang sudah memasuki bulan Dzulkaidah. Artinya kini kita berada di asyhuril hurum. Sebagaimana tafsir at-Tabari, tafsir Ibnu Kasir dan ad-Durr al-Mansür mengutip riwayat al- Bukhari dan Muslim yang menafsirkan arba atun Hürum dalam Qs at-Taubah [9]: 36 dengan bulan Dzulkaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab. Bulan Dzulkaidah juga termasuk al Hajju asyhurun ma’lümät, bulan pelaksanaan haji (Qs al-Baqarah [2]: 197). Artinya betapa Dzulkaidah adalah bulan penuh kebaikan dan kemuliaan.
Penting kiranya kita diingatkan dengan asyhuril hurum. Asyhuril hurum adalah hari-hari spesial Allah swt. Wa dzakkirhum bi ayyamillah (Qs Ibrahim [14]: 5). Masing-masing dari kita pasti memiliki hari spesial. Ketika itu pasti kita akan merayakan dengan hal-hal spesial di luar kebiasaan. Entah berbagi, mentraktir, dsb.
Pada bulan Dzulkaidah ini pun, Allah juga berbagi lebih kepada hamba-Nya. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam kitab Laţa îf al-Ma’arif menyatakan innal ujür tuda afu di syaraf az-zaman wa syaraf al-makan. Nilai pahala bisa naik berlipat ganda karena waktu yang spesial dan tempat yang spesial. Ibaratnya seperti harga sapi dan kambing bisa naik berlipat-lipat menjelang hari raya kurban. Begitupun harga air mineral bisa naik berlipat ganda hanya karena dijual di bandara.
Jamaah Jumah rahimakumullah
Hidup bahagia itu hanya dimiliki oleh mereka yang pintar dalam menyikapi. Sebab hidup ini adalah seni menyikapi. Bagaimana kita menyikapi kegagalan. Menyikapi kesuksesan. Menyikapi kesulitan. Menyikapi kemudahan. Menyikapi kehilangan. Menyikapi pendapatan. Menyikapi kemiskinan Menyikapi kekayaan. Menyikapi keasingan. Menyikapi kemasyhuran. Menyikapi musibah. Menyikapi anugerah. Menyikapi kesehatan. Menyikapi kesakitan. Menyikapi hujan. Menyikapi kedinginan. Menyikapi kepanasan.
Jamaah Jumah rahimakumullah
Nabi Muhammad saw bersabda: inna Ibn Adam in aşabahu harrun qala hiss. Manusia jika kepanasan pasti akan merintih dan mengeluh. HR. Ibnu Hibban. Seorang pujangga ulung bernama Imruul Qais pernah menyampaikan: yatamannal mar’u fi aş-şaifi asy-syitä’a wa idzā jä’a asy-syitä’u ankarahu là bižā yardà wa là yardā bižā qutilal insănu ma akfarahu. Ketika panas orang-orang mendambakan cuaca dingin. Ketika dingin menyapa, mereka tidak mengapresiasinya. Ini tak mau. Itu tak mau. Memang manusia akan ditikam dengan apa yang tidak disyukurinya. Cuaca boleh panas. Tapi hati tetap dingin.
Jamaah Jumah rahimakumullah
Sepeninggal Rasulullah saw ada orang-orang yang senang berpangku tangan. Farihal mukhallafūna bi maq’adihim khilafa Rasulillah. Mereka alergi dengan yang namanya perjuangan. Apalagi harus mengorbankan harta, nyawa dan pikiran di jalan Allah. Wa karihú an yujahidū bi amwalihim wa anfusihim fisabilillah. Mereka menggembar-gemborkan: wa qülü là tanfirü fi al-harr. “panas-panas begini kalian jangan pergi berjuang”. Andai hati dan akal mereka menyala, mereka akan mengerti jika api neraka lebih panas dari panasnya dunia. Qul naru jahannama asyaddu barran lau kánü yafqahûn. (Qs at-Taubah [9]: 81). Artinya perjuangan itu tidak mengenal kata libur. Sepanas apapun dunia ini tak seberapa jika dibandingkan panas api neraka.
Jamaah Jumah rahimakumullah
Dalam buku Hilya al-Awliya, alkisah Majelis Sufyan bin Uyainah dipenuhi ribuan jamaah. Saking padatnya seseorang pingsan di tengah jubelan jamaah. Dia adalah Ahmad bin Hanbal. Panasnya kerumunan jamaah dan keterbatasan oksigen membuatnya pingsan. Dilaporkanlah kepada Sufyan, jika Ahmad bin Hanbal meninggal. Dengan tenang Sufyan hanya meminta air untuk diusapkan ke wajah Ahmad bin Hanbal. Tak lama ia pun sadar dari pingsannya. Artinya panas bisa distabilkan dengan air. Panas membakar dan mematikan. Air menghidupkan. Wa ja’alna minal mài kulla syal’in hayy. Di cuaca panas seperti ini, mari kita jaga kesehatan, perbanyak minum air putih, rutin berwudhu’.
Jamaah Jumah rahimakumullah
Cuaca panas sangat lekat dengan berkeringat. Berkeringat itu bukan untuk kering dari ingat. Berapa banyak penyakit yang numpang pergi melalui keringat. Berapa banyak kotoran yang angkat kaki melalui cucuran keringat. Tapi tak banyak yang menyadari, mengapa Allah swt menjadikan keringat beraroma tak sedap? Apakah karena bakteri dalam tubuh? Ataukah karena kemaksiatan yang dilakukan anggota badan? Ataukah karena tumpukan dosa dalam hati yang sudah kian membusuk? Yang jelas apapun yang keluar dari tubuh manusia pasti beraroma tak sedap. Keringat, upil, ingus, tahi mata, air liru, air kecil, air besar, ketombe dan masih banyak lagi. Keringat memberi pesan moral bagi kita agar menjadi manusia yang senantiasa ingat akan Tuhan sang Maha Rahmat.
وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرو
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم. أقول قولي العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم
Khutbah II
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى إِحْسَانِهِ، وَ الشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَامِنَتِهِ، وَ أ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّعِيَّ إلَى رِضْوَانِهِ، صَلَّى اللَّهُ عِيَّهُ وَعَاى آلِهُ وَصَحَابَتَهُ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرا أما بعد : فيَا عِبَادَاللَّهِ اتَّقُوااللَّهِ تَعَالَى وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَعَتَّصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا ثُمَّ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ –سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ أَبَدٍ فِيهِ بِنَفْسِهِ فقال جل من قائل عليما:﴿اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا ٥٦ ﴾ ( الاحزاب/33: 56). اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ، الْبَشَرُ النَّذِيرِ، وَالسِّرَاجُ الْمُنِيرِ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ الْأَرْبَعَةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ: أَبِي بَكْرٍ، وَ عُمَرَ، وَ عُثْمَانَ‘ وَ عَلِيٍّ، وَ عَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ، وَ عَنْ التَّابِعِينَ، وَتَابِعِي التَّابِعِينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِعَفْوِكَ وَكَرَمِكَ وَإِحْسَانِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّحِمَيْنِ. الِلَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، الْاحْيَاءُ مِنْهُمْ وَالَامَوَاتُ بِرَحْمَتِكَ يَا وَهَّابَ الْعَطِيَّاتِ. اللَّهُمَّ أَعِزْ الْمُسْلِمِينَ، وَ أَذَلَّ الشِّرْكَ وَ الْمُشْرِكِينَ،وَ دَمِّرَ أَعْدَاءَ الدِّينِ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِينَ. اللَّهُمَّ اُخْذُلْ الْيَهُودَلِلَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، الْاحْيَاءُ مِنْهُمْ وَالَامَوَاتُ بِرَحْمَتِكَ يَا وَهَّابَ الْعَطِيَّاتِ. اللَّهُمَّ أَعِزْ الْمُسْلِمِينَ، وَ أَذَلَّ الشِّرْكَ وَ الْمُشْرِكِينَ،وَ دَمِّرَ أَعْدَاءَ الدِّينِ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِينَ. اللَّهُمَّ اُخْذُلْ الْيَهُودَوَالشُّيُوعِيِّينَ وَ جَمِيعُ الْمُلْحِدِينَ وَمَنْ تَابَعَهُمْ وَوْا لَا هُمْ . اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَ الرِّيَاءَ وَالزِّنَا وَالزَّلَازِلَ وَالْمِحَنَ وَ سُوءَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ،عَنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً، وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ اَلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً يَا رَبَّ اَلْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ آمِنَّا فِي أَ وَ طَنِّنًا، وَأَصْلِحْ وَاحْفَظْ وَلَا أُمُورَنَا. اللَّهُمَّ وَفِّقْهُمْ لِمَا فِيهِ عِزَّ دِينُكَ وَانْصُرْ أُمَّةَ الْإِسْلَامِ. اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ هُدَاةً مُهْتَدِينَ صَالِحِينَ مُصْلِحِينَ.اللَّهُمَّ اُرْزُقْهُمْ الْبِطَانَةَ الصَّالِحَةَ النَّاصِحَةَ لِدِينِهَا وَأُمَّتِهَا، وَأَبْعَدْ عَنْهُمْ بِطَانَةَ السُّوءِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ. اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا عَلَى قَوْلِكَ الثَّابِتِ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ. ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚاِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ ٨ ﴾ ( اٰل عمران/3: 8) ﴿لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَا ۗ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ اِنْ نَّسِيْنَآ اَوْ اَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ اِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهٗ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖۚ وَاعْفُ عَنَّاۗ وَاغْفِرْ لَنَاۗ وَارْحَمْنَا ۗ اَنْتَ مَوْلٰىنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ࣖ ٢٨٦ ﴾ ( البقرة/2: 286-286). عبادالله :إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ وَ إِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إذَا عَاهَدْتُمْ، وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا، وقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا، إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ. وَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ الْجَلِيلَ يُذَكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَ لِذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاَللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون
.
